Como surgiram as Campanhas da Fraternidade?
Em 1961, três padres responsáveispela Cáritas Brasileira idealizaram uma campanha para arrecadar fundos para asatividades assistenciais e promocionais da instituição e torná-Ia, assim,autônoma financeiramente. A atividade foi chamada Campanha da Fraternidade erealizada, pela primeira vez, na Quaresma de 1962, em Natal (RN), com adesão deoutras três dioceses e apoio financeiro dos bispos norte-americanos.
No ano seguinte, dezesseisdioceses do Nordeste realizaram a Campanha. Não teve êxito financeiro, mas foio embrião de um projeto anual dos Organismos Nacionais da CNBB e das IgrejasParticulares no Brasil, realizado à luz e na perspectiva das Diretrizes Geraisda Ação Pastoral (Evangelizadora) da Igreja em nosso país.
Em seu início, teve destacada atuaçãoo Secretariado Nacional de Ação Social da CNBB, sob cuja dependência estava aCáritas Brasileira, que fora fundada no Brasil, em 1957. Na época, oresponsável pelo Secretariado de Ação Social era Dom Eugênio de Araújo Sales,que, por isso, era presidente da Cáritas Brasileira. O fato de seradministrador apostólico de Natal (RN) explica que a Campanha tenha iniciadonaquela circunscrição eclesiástica e em todo o Rio Grande do Norte.
Esse projeto foi lançado, emâmbito nacional, no dia 26 de dezembro de 1963, sob o impulso renovador doespírito do Concílio Vaticano II, em andamento na época, e realizado pelaprimeira vez na Quaresma de 1964. O tempo do Concílio foi fundamental para aconcepção, estruturação e encaminhamentos da CF, do Plano de Pastoral deEmergência, do Plano de Pastoral de Conjunto e de outras iniciativas derenovação eclesial. Ao longo de quatro anos seguidos, por um período extenso emcada um, os bispos ficaram hospedados na mesma casa, em Roma, participando dassessões do Concílio e de diversos momentos de reunião, estudo, troca deexperiências. Nesse contexto, nasceu e cresceu a CF.
Em 20 de dezembro de 1964, osbispos aprovaram o projeto inicial da CF, intitulado: “Campanha daFraternidade: pontos fundamentais apreciados pelo episcopado em Roma”. Em 1965,tanto a Cáritas quanto a Campanha da Fraternidade, que estavam vinculadas aoSecretariado Nacional de Ação Social, foram vinculadas diretamente aoSecretariado Geral da CNBB. A CNBB passou a assumir a CF. Nessa transição, foiestabelecida a estruturação básica da CF. Em 1967, começou a ser redigido umsubsídio, maior que os anteriores, para a organização anual da CF. Nesse mesmoano, iniciaram-se, também, os encontros nacionais das Coordenações Nacional eRegionais da CF.
A partir de 1971, tanto aPresidência da CNBB como a Comissão Episcopal de Pastoral começaram a ter umaparticipação mais intensa em todo o processo da CF.
Em 1970, a CF ganhou um especiale significativo apoio: a mensagem do Papa, transmitida em cadeia nacional derádio e televisão, quando de sua abertura, na Quarta-feira de Cinzas. Amensagem papal continua enriquecendo a abertura da CF.
Os temas da CF, inicialmente,contemplaram mais a vida interna da Igreja. A consciência sempre maior dasituação de injustiça, de exclusão e de crescente miséria levou à escolha deaspectos bem determinados da realidade socioeconômica e política brasileira. Orestabelecimento da justiça e da fraternidade nessas situações era compromissourgente da fé.
1ª fase: Em busca da renovação interna da Igreja
a) Renovação da Igreja
b) Renovação do cristão
2ª fase: A Igreja se preocupa com a realidade social do povo,denunciando o pecado social e promovendo a justiça (Vaticano II, Medellín ePuebla)
Neste período marcado por gravesinjustiças e restrições sociopolíticas no país, a Igreja, por meio da Campanhada Fraternidade, contribuiu para que o chamado à conversão próprio da Quaresmase estendesse ao âmbito comunitário e social, despertando as consciências paraas graves injustiças existentes nas estruturas do país, em vista de açõestransformadoras. Assim, a Páscoa repercutiu na história do povo brasileirogerando fraternidade e vida.
3ª fase: A Igreja se volta para situações existenciais do povobrasileiro
Nesta fase, a Igreja, com arealização das Campanhas da Fraternidade, tem contribuído ao evidenciarsituações que causam sofrimento e morte em meio ao povo brasileiro, nem semprepercebidas por todos, quando o Brasil reencontra seu longo caminho rumo àconstrução de uma sociedade democrática, capaz de integrar todos os seus filhose filhas.
O itinerário da Campanha daFraternidade continua em 2018 com o tema: “Fraternidade e superação daviolência” e o lema: “Vós sois todos irmãos” (Mt 23,8).
Fonte: Portal Kairos
