A MÍSTICA DA TRÍPLICE CONEXÃO: a Fonte, o Caminho, a Respiração

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“Misericórdia: é a palavra que revela omistério da Santíssima Trindade. Misericórdia: é o ato último e supremo peloqual Deus vem ao nosso encontro”. (Papa Francisco – Misericordiae Vultusn.2)

Jesus nos revelou quem é Deus e quemé o ser humano. Tal revelação encheu nosso coração de profunda gratidão.Por isso, o que importa verdadeiramente não é satisfazer uma curiosidade especulativasobre a essência do Deus Trindade, mas acolher esta Boa Notícia: Deus é Pai-Mãe (Fonte), que deixoutransparecer Seu rosto misericordioso no Filho(Caminho) em quem somos filhos pela força e alento de seu Espírito (Sopro) presente e atuante emtudo e em todos.

O mais urgenteneste momento para o cristianismo, não é explicar melhor o dogma da Trindade, emenos ainda, uma nova doutrina sobre Deus Trino.  O decisivo aqui é a busca de um encontro vivo com Deus, comunhão depessoas. Não se trata de demonstrar a existência da luz, mas de abrir os olhospara ver melhor.

A festa da Trindade nos mobiliza para uma novamaneira de viver e de nos relacionar com o Deusde Jesus,  cuja presença preenche ocosmos, irrompe na vida, habita decididamente no interior de cada pessoa e évivido em comunidade.

A Trindade “des-vela” a maneira de serde Deus, como Amor que se expande,em si e fora de si, de uma maneira “redentora”, inserindo-se na história dahumanidade. Deus é Amor e só amor.

Isto é aessência do Evangelho. Esta é a melhor notícia que devemos acolher. É também ofundamento de nossa confiança em Deus.

É a partir do Amor trinitário,circulante e expansivo, que podemos compreender melhor o ser humano, criado àimagem da Trindade: ele é tanto mais pessoa quanto mais se assemelha às pessoasdivinas.

Deus não é estático, nem sequer em seupróprio interior. No mais profundo de seu ser, Deus é relação, é comunhão demaneira permanente e dinâmica. E a comunhão entre pessoas é sustentada pelo Amor. Precisamente o amor é o que uneas pessoas. O amor cria unidade e a unidade mais forte é a que brota do amor.Nesta linha se compreende o Deus cristão: um só Deus em comunhão de pessoas.Por isso, temos com Deus uma relação personalizada: somos filhos do Pai, irmãosdo Filho, amigos do Espírito.

“Trindade” é um conceito abstrato que corre orisco de afastar a presença divina para as alturas dos dogmas, doutrinas eespeculações racionais, desprovidas de calor e vida.

Em vez do“Mistério da Santíssima Trindade”, o importante para o cristão é a experiênciahistórica e  vital do encontro com aatividade vivificadora da Fonte da Vida,no percurso do Caminho do Amor erespirando o Sopro da Esperança, quetudo pacifica, alenta e reconcilia.

 “Pai-Abba” é umapalavra-chave, que remete à origem radical, Vida da vida. Traduz-se como Pai e Mãe, mas quer dizer mais que paie mais que mãe.

“Filho” é palavra-chave para referir-se aosentido da vida de Jesus, rosto visível da Misericórdia de Deus, imagem, presençareal e proximidade encarnada de Abba: filiação sem limite e fraternidade semfronteiras.

“Espírito” é palavra-chave, que expressa a riquezada presença vivificadora do Deus em todos e em tudo,  no rio imprevisível da história e na intimidadeinefável de cada vida pessoal.

Diante da presença e da ação do Deus Trinitário, afogam-se as palavras, desfalecem as imagens e morremas especulações. Só nos restam o silêncio, a adoração e a contemplação.

Aqui temos de retornar à simplicidade dalinguagem evangélica e utilizar a parábola, a alegoria, o exemplo simples, comofazia Jesus. Como a Trindade é omistério que liga e religa tudo, que deixa transbordar seu Amor criativo nocoração de toda a humanidade e no universo inteiro, podemos usar uma imagem quehoje faz parte do nosso cotidiano: a “conexão”

Nós entendemosmuito bem o que significa “estar conectados”. A “desconexão”nos priva da energia disponível e de tantas relações que são possíveis. Quandonos deslocamos de um lugar a outro buscamos espaços de “cobertura” ou deconexão. Às vezes, requer-se para isso, conhecer a “senha”; em outros casos sãooferecidas redes abertas. Conectados, descobrimos que não estamos sozinhos, queé possível entrar em um espaço instigante de informação, relação e intercâmbio.

Podemos usar esta imagem para falar da “tríplice conexão” na vida cristã, comocentro e sentido de nossa existência. Aqui se trata, nada mais e nada menos, da“conexão” com as três Pessoas da Santíssima Trindade. Sem esta “conexãotrinitária” nossa vida perde a ligação com a Fonte, extravia-se doCaminho do Amor e se asfixia sem a Respiração da Esperança.

Na vidaespiritual, a conexão trinitária nos liberta da solidão vazia, doenclausuramento em nosso ego, do narcisismo. Graças a esta grande Conexão vital nos descobrimos no Todo,num contexto de transbordamento de vida em todas as direções: vida expansiva,aberta e profundamente religada com todas as demais expressões de vida. A “tríplice Conexão” nos faz entrar emsintonia com todos e com tudo e mantém interconectados todos os fios da vida. Oamor circulante no interior daTrindade se expande e se faz visível na grande rede de vida da criação. Quãodecisivo é descobrir a misteriosa relaçãotrinitária naqual estamos inseridos!

Não podemos nós, que cremos na comunhãodas Pessoas divinas, estabelecer que tal tipo de conexão trinitáriase converta em realidade?

Precisamos de ousadia para estabelecer conexões que em lugar de rupturas equebras interiores, nos dinamizem muito mais do que podemos imaginar. E nãobasta uma conexão; só na “tríplice conexão” se encontra areanimação, a revitalização, a possibilidade de uma vida plenificada e comsentido.

Ninguém poderá se encontrar só com o Filho ou só com o Pai, ou só com oEspírito Santo. Nossa relação serásempre com o Deus Uno e Trino. Urge tomar consciência de que quando falamos dequalquer uma das três pessoas relacionando-se conosco, estamos falando de Deus.Nem o Pai só cria, nem o Filho só salva, nem o Espírito Santo santifica por suaconta. Tudo é sempre “obra” do Deus Uno e Trino.

Que a festa da Trindade ajude a nos descobrir envolvidos nessa corrente de Vida: nascendo de Deus Pai-Mãe, sendoconfigurados à imagem do Filho, escutando a melodia do Espírito que desvelaconstantemente nossa identidade. Estamos continuamente re-nascendo da Fonte da qual procede tudo o queexiste; no Caminho do Filho nossavida se torna uma grande “travessia” e no Soprodo Espírito, emerge do nosso interior uma criatividade surpreendente emobilizadora.

Se somos filhose filhas da Trindade, se cremos de verdade nisso, como não descobrir as“pegadas” da Trindade em nós? Também nós somos Fonte geradora de vida, Caminhoaberto ao infinito e Sopro criativo. A “conexão” com a Trindade potencia nossavida, energiza nosso ser, desperta nossos dinamismos interiores paraparticiparmos do mesmo Amor circulante e expansivo do DeusUno e Trino, iluminando toda nossa existência.

Textobíblico:  Jo16,12-15

Naoração:A conexão com a Trindade é permanente, ininterrupta, inserindo-nos na grandecorrente de Vida e de Amor que perpassa toda a Criação, religandotudo e conduzindo tudo para a plenitude: o retorno ao interior da própria Trindade.

– que possibilidades criadoras há em mimque ainda não tive oportunidade de desenvolver?

– como viver conectado com o Todo paraque tudo tenha eco em mim?

Por: Pe. Adroaldo palaoro SJ