São sete expressões ditas porJesus na Cruz e recolhidas pelos evangelistas; elas condensam a vida doCrucificado. Nestas expressões <\/span>revela-sea identidade de <\/span>Jesus: quem Ele é e suamissão.<\/p>\n Vamos contemplar o significadodas “palavras pronunciadas por Jesus na Cruz”, deixando-nos impactar e iluminarpor elas. São palavras densas, carregadas de vida; palavras “excêntricas”, ondeJesus sai de si e se dirige aos outros.<\/p>\n 1. PERDÂO. “Pai, perdoa-lhes,pois não sabem o que fazem”(<\/i>Lc 23,34)<\/b><\/p>\n Jesus, na sua vida pública,sempre revelou o perdão do Pai; no encontro com os pecadores deixoutransparecer a misericórdia reconstrutora de Deus. O perdão foi a marca de suavida e deve ser também a marca dos seus seguidores.<\/p>\n É difícil perdoar: a dor, oorgulho, a própria dignidade, quando é violentada, grita pedindo “justiça”,buscando “reparação”, exigindo “vingança”… Mas, perdão?<\/p>\n Surpreende-nos que Jesus na Cruzseja capaz de continuar vendo humanidade em seus verdugos; Ele é capaz decontinuar crendo que há esperança para aqueles que cravam seus semelhantes naCruz. Porque, esta palavra de perdão, dita a partir do madeiro, é sobretudo umadeclaração eterna: o ser humano, todo homem e toda mulher, conserva suacapacidade de amar nas circunstâncias mais adversas. E todo ser humano, atéaquele que é capaz das ações mais atrozes, continua tendo um germe dehumanidade em seu interior e que permite que haja esperança para ele. <\/span>Perdoar é atrever-se a ver o que há deverdadeiro, de beleza em cada um. O perdão é capaz de ver dignidade e faísca dehumanidade escondida no coração do verdugo. O perdão abre futuro, destrava avida e não se deixa determinar pelos erros do passado; ele quebra distâncias,nos faz descer em direção à fragilidade do outro, ao mesmo tempo que revela nossafragilidade. É enquanto pecadores que somos chamados a perdoar e não enquantojustos. Por isso, no perdão é onde mais nos assemelhamos a Deus, pois só Elepodia inventar o perdão.<\/p>\n Deus também continua me perdoandohoje, pelas atitudes pecaminosas em minha vida que destroem, rompem, ferem osoutros e o meu mundo.<\/p>\n – Deixar ressoar esta expressãode Jesus: Fiz experiência de perdão? Sou capaz de perdoar e acolher o perdão?<\/p>\n 2. CONTIGO. “Hoje estarás comigono paraíso”<\/i> (Lc 23,43)<\/b><\/p>\n Jesus sempre viveu “em máscompanhias” e agora morre entre dois ladrões. Mais uma vez, não assume o papelde juiz sobre dos outros mas oferece uma nova chance de salvação. O moribundoque dá vida: presença solidária, que, mesmo em meio ao pior sofrimento, oferececompanhia a outros sofredores. Um dos ladrões, impactado pela serenidade etestemunho de Jesus “rouba o paraíso”. <\/p>\n Jesus revela uma promessa quemuitas pessoas precisam ouvir hoje, sobretudo aqueles que carregam cruzesinjustas e pesadas, que vivem realidades atravessadas pela dor, pela solidão,dúvida, incompreensão ou pranto… Como soarão estas palavras no interior decada um de nós: “Hoje estarás comigo no Paraíso”. Hoje: porque as mudanças, anova criação, a humanidade reconciliada, não tem que esperar mais; hoje, agora,já…; talvez esse “hoje” não chega é por causa de tantas pessoas que nãodecidem, não optam, esperam sentadas…<\/p>\n Comigo: promessa de viver em suacompanhia e desperta ecos de uma plenitude que não conseguimos entender.<\/p>\n No paraiso: que não é um míticoEden, mas lugar de plenitude de vida, onde não haverá mais pranto, nem dor;realidade já presente onde habitará a justiça e a paz.<\/p>\n – Deixar ressoar esta expressãode Jesus para construir, hoje, o Paraíso em nosso cotidiano.<\/p>\n – Como viver hoje no paraíso?Neste momento, a quem podemos despertar a esperança?<\/p>\n 3. APOIO. “Mulher, eis o teufilho; filho, eis a tua mãe”<\/i> (Jo 19,26)<\/b><\/p>\n Maria, mulher do “sim”; “sim” quese prolonga até à Cruz, onde, de pé, revela sua presença materna e consoladorajunto a seu Filho Jesus. A presença de Maria na vida de Jesus não é acidental:foi aquela que mais amou, conheceu e seguiu Jesus. Ela agora é nossa referênciafiel no seguimento do seu Filho. <\/p>\n Despojado de tudo, Jesus tem umtesouro a nos dar: entrega sua própria mãe para que ela seja presença cuidadorae de ternura junto aos seus filhos sofredores. Jesus não nos deixa órfãos;sempre precisamos dos cuidados e do consolo de uma mãe; alguém para nosacompanhar nas horas mais obscuras e difíceis; alguém que nos sustenta nosmomentos trágicos; alguém que compartilha nossas perdas… e que também estápresente nas horas boas, que chegarão. É como se Jesus nos dissesse: “Paraviver o meu seguimento, inspire-se nela, tenha-a como referência”. Não estamossozinhos: muitas presenças marianas em nossas vidas – amigos, pais, filhos…São tantas pessoas junto ao pé da cruz, inumeráveis homens e mulheres de Igrejaque foram e são companheiros de caminho, de esforço, de apoio, de buscas e deamor. João, também de pé junto à Cruz, representa todo seguidor fiel de Jesus,mesmo nos momentos de crise.<\/p>\n – Deixar ressoar estas palavrasde Jesus: ser presença materna e cuidadora junto aos sofredores; prolongar omodo solidário de Maria junto aos crucificados.<\/p>\n 4. SOLIDÃO. “Meu Deus, meu Deus,porque me abandonaste?”<\/i> (Mt 27,46)<\/b><\/p>\n O grito de Jesus na Cruz condensao grito da humanidade sofredora; é o próprio Deus que grita seu abandono.<\/p>\n Esse grito de Jesus revela umaPresença no próprio abandono, embora, de imediato não se sinta esta presença.Grito que não fica no vazio, mas aponta para a Vida. <\/p>\n Todos perguntamos: “Onde estáDeus no sofrimento, na violência, na morte…?” E Deus responde, perguntando:“Onde está você no meu sofrimento, na violência que sofro, na morte… de meusfilhos\/as?”<\/p>\n O sofrimento da humanidade é osofrimento de Deus; Deus não é insensível e distante da dor dos seus filhos.<\/p>\n Quem não passa por momentos denoite escura, de insegurança, de absoluta incerteza…?<\/p>\n Quem não viveu experiências deabandono, de falta de sentido na vida, de solidão, de rejeição…?<\/p>\n Quem não tem momentos deceticismo, de amargura, de medo, de dúvida…?<\/p>\n Quem não se pergunta, talvez porum instante fugaz mas pungente, onde está Deus agora? <\/p>\n Nesses momentos temos a impressãode que todas as nossas opções foram equivocadas, que cada decisão nos levou porum caminho sem saída… Nesses tempos nos remorde o fracasso, a miséria,própria e alheia. É do meio desta situação que brota um grito desesperador,como o de Jesus… No entanto, nos atrevemos a seguir adiante, com nossosprojetos, compromissos e esforços em seu nome. O desafio está em não ceder, emnão crer que tudo tem sido uma mentira. O desafio é não abandonar, nãorender-se, não capitular nesses momentos. Entende-se, assim, o grande “grito”que brotou das profundezas da dor de Jesus na Cruz e que continua ecoando comoclamor angustiado. Não são poucos os gritos dos mais pobres e excluídos. É umclamor forte pela intensidade de suas carências. Um clamor surdo porque nãoconsegue impactar de modo a conseguir respostas prontas e imediatas aos gravesproblemas que os afligem.<\/p>\n O grito dos sofredores é sempreforte. Forte pela violência das necessidades e das urgências para a garantia deuma vida mais digna. Em Cristo se condensam todos os gritos da humanidadesofredora. Sua força, no entanto, não consegue incomodar a todos os queprecisam ser interpelados pela exigênciadeste clamor. Um grito, pois, é a expressão do mais forte sentimento queestá no centro do próprio coração; é, também, a expressão mais concreta do queaflige o coração. <\/p>\n Um grito é, na verdade, umconvite a um compromisso solidário. O grande grito de Jesus é a certeza de tudoo que sustenta o seu coração; ao ecoar junto aos crucificados, provocarágrandes novidades. Um grito que não fica no vazio mas aponta para a vida.<\/p>\n – Deixar ressoar este grito deJesus: quais são os gritos surdos que brotam da realidade hoje.<\/p>\n 5. SEDE. “Tenho sede…”<\/i> (Jn19,28)<\/b><\/p>\n Jesus sempre foi um homem “sedento”:fazer a vontade do Pai, realizar o Reino, compromisso com a vida, presençasolidária junto aos sofredores, fazer conhecido a Deus como Pai\/Mãe…<\/p>\n Agora grita sua derradeira sede:um mundo sem dor, sem exclusão, sem violência<\/p>\n Grita o homem com a gargantaressequida: sede na garganta e sede no coração. Sede expansiva, sede quedescentra. <\/p>\n Grito que se multiplica emmilhares de gargantas espalhadas pelo mundo: quero “justiça”, clamam osinjustiçados deste mundo; quero “pão”, pede a criança com a barriga inchada dear e de fome; quero “paz”, exclama a testemunha de atrocidades sem fim; quero“amor”, pede o jovem solitário por ser estranho; quero “moradia”, sonha omorador de rua que dorme em um banco da praça; quero “trabalho”, suspira umajovem que se sente fracassar; quero liberdade escreve o presidiário em seuspoemas; quero saúde, recita o enfermo em seu leito… Vozes de compaixão, vozesde pranto, vozes que refletem as dores do mundo.<\/p>\n Há alaridos, e também sussurros,todos carregados de sensibilidade dolorida.<\/p>\n O grito de Jesus na Cruz recolhetodos esses brados da humanidade quebrada. E não há explicação; não há sentido;não há justiça. Só um grito a mais. <\/p>\n A sede de Jesus desperta em nósoutras “sedes”: de quê tenho sede? Sede de sonhos, de mundo novo…<\/p>\n Sede mobilizadora que ativa asmelhores energias dentro de nós, que desperta nossa criatividade…<\/p>\n Sede que purifica nossacapacidade de escutar os gritos, de perto e de longe. O quê fazer?<\/p>\n “Quem tem sede venha a mim ebeba”. Quem não tem sede não busca, não cria.<\/p>\n – Deixar ressoar essa súplica deJesus: A quem precisamos nos atrever a escutar?<\/p>\n 6. COMPROMISSO. “Tudo estáconsumado”<\/i> (Jo 19,30)<\/b><\/p>\n Parece contradição alguémdependurado na Cruz afirmar que tudo está consumado; tem-se a impressão defracasso total. Mas na Cruz Jesus leva até às últimas consequências suaEncarnação: mergulha e se faz solidário com todos os crucificados da história.“Desce” até às profundezas do sofrimento humano e ali revela a presença do Deuscompassivo.<\/p>\n No alto da Cruz, Jesus temconsciência que não viveu em vão; sua presença fez a diferença; viveu para osoutros. Jesus morre com as mãos cheias de vida; gastou a vida a serviço davida; deixou pegadas nos corações de quem encontrou pela vida. “Jesus morreu detanto viver”. Morreu de bondade, de compaixão, de justiça.<\/p>\n Jesus teve um “caso de amor” coma vida; viveu intensamente.<\/p>\n Uma vida consumada faz fecunda amorte. Uma história consumada de Amor. Vida consumada quando se consome noserviço aos outros. Jesus desencadeou um movimento de vida.<\/p>\n – Deixar ressoar esta afirmaçãode Jesus: quão plenificante é poder dizer a cada dia: tudo está consumado. Époder dizer como Pablo Neruda: “Confesso que vivi”.<\/p>\n 7. SENTIDO. “Pai, em tuas mãosentrego meu espírito”<\/i> (Lc 23,46)<\/b><\/p>\n Só quem viveu intensamente umavida expansiva pode acolher a própria morte com paz, confiança, serenidade eabandono nos braços do Pai. Jesus morre como tinha vivido: ancorado naconfiança do Pai.<\/p>\n Jesus, que sempre prolongou asmãos do Pai, agora entrega-se confiadamente nos braços do mesmo Pai.<\/p>\n Jesus sempre viveu em profundasintonia com o Pai; agora Ele dá um “salto vital” nos braços do Pai.<\/p>\n Ao “entregar seu espírito” Jesusé “aspirado” para dentro de Deus.<\/p>\n A morte nos inspira medo; mas namorte, somos todos iguais, sozinho diante de Deus.<\/p>\n A morte é a última ponte que nosconduz ao Pai. Seremos abraçados do outro lado da ponte. Nosso destino é ocoração de Deus.<\/p>\n Não só na hora da morte, mas acada dia somos chamados a “entregar o espírito”; num mundo em que todos buscamseguranças, que em tudo querem ter “salva-vidas”, num mundo que nos convida ater as costas cobertas… queremos arriscar, apostar pelo Reino; queremos nossentir confiados, atravessar tormentas ou espaços serenos, sentindo-nosprotegidos pelas mãos do Pai. Mãos que curam, acariciam, sustentam…<\/p>\n – Deixar ressoar em nossointerior as palavras de entrega de Jesus: vivemos amparados pelos mãos providentese cuidadosas do Pai; sentir-nos movidos a prolongar as mãos do Pai.<\/p>\n Estas palavras, proferidas porJesus no alto da Cruz, causam um profundo impacto em nosso coração.<\/p>\n Tal impacto nos faz ter os olhosfixos no Crucificado; a partir do Crucificado ativar um olhar comprometido comos crucificados da história. Só podemos crer no Crucificado se estivermosdispostos a tirar da Cruz aqueles que estão dependurados nela (Jon Sobrino).<\/p>\n Após a oração universal faremos achamada “adoração da Cruz”; não se pode contemplar a Cruz isolada daquilo quenela aconteceu. A Cruz nela mesma não tem sentido.<\/p>\n O que vemos ao contemplar oCrucificado?<\/p>\n A Cruz é expressão da máximacompaixão e comunhão, com Jesus e com os sofredores. Ela aponta para Aquele quefoi fiel ao Pai e ao Reino. Por isso, a Cruz não é um “peso morto”.<\/p>\n A partir da Cruz de Jesus,iluminamos e damos sentido às nossas cruzes. <\/p>\n Por: Pe. Adroaldo Palaoro sj<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" São sete expressões ditas porJesus na Cruz e recolhidas pelos evangelistas; elas condensam a vida doCrucificado. Nestas expressões revela-sea identidade de Jesus: quem Ele é e suamissão. 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