[imagem1]<\/i><\/p>\n
<\/i><\/p>\n
<\/i><\/p>\n
“No mesmo horizonte da misericórdia, viveu Jesus a sua paixão e morte, cientedo grande mistério de amor que se realizaria na cruz” (Papa Francisco –Misericordiae Vultus)<\/i><\/p>\n
<\/b><\/p>\n
A CRUZ é o lugar por excelência da revelação visível da Misericórdia deDeus.<\/b><\/p>\n
No mistério da Paixão do Filho semanifestou radicalmente a Misericórdia do Pai. Na Paixão encontramos aMisericórdia de um Deus que desceu e chegou até o extremo da fragilidade paramanifestar a força reconstrutora de seu Amor. <\/p>\n
A Cruz de Jesus expressa demaneira penetrante o Amor Misericordioso do Pai. Ela é revelação do Amor levadoaté às últimas consequências. Ela nos fala daquilo que Deus sente por nós. “Deus é capaz de sofrer porque é capaz deamar. Sua essência é a MISERICÓRDIA”<\/b> (Moltmann). <\/p>\n
O Amor torna o próprio Deusvulnerável e passível de um sofrimento livre, ativo, fecundo. Se Deus fosseimpassível (incapaz de sofrer) seria também incapaz de amar. <\/p>\n
De fato, o mistério do “amor emexcesso” de Deus, revelado no silêncio junto ao sofrimento inocente, chama-semisericórdia compassiva. Só o amor é capaz desse sofrimento compassivo. Porqueé Amor puro, Deus usa de paciência, de presença silenciosa, de misericórdiaativa e, assim, salva de forma compassiva toda criatura em seu seioregenerador. Só Ele é capaz de assumir para si o sofrimento e a fragilidadehumana, abrindo um novo horizonte de vida. <\/p>\n
No Novo Testamento, o mistério daMisericórdia do Pai atravessa toda a experiência de Jesus, de sua missão, mastambém de sua própria paixão e de sua Páscoa. No sofrimento e morte do Filho háa dor de dilaceração, fragilidade e silêncio do Pai, como em dores de parto poruma criação que ainda precisa da compaixão e da misericórdia maternal doCriador. Se o Criador sofre em dores de parto por sua criação, nosso sofrimentoestá em suas mãos, em seu seio. É a maternidade divina regeneradora desofrimentos.<\/p>\n
Sem a Cruz seria muito difícil convencer o ser humano do amormisericordioso de Deus, e mais ainda de seu apaixonado interesse por nos salvar<\/b>.Mas, a partir dela, será sempre possível dizer ao ser humano que a Cruz deJesus tem um sentido, e que a última palavra é “salvação”. <\/p>\n
No Jesus crucificado se encontrame se reconhecem todos os sofredores inocentes e crucificados da história; n’Elese condensam todos os gritos da humanidade sofredora. A “kénosis” de Jesus nosensina, portanto, a encontrar Deus nos lugares onde a vida se acha bloqueada.<\/p>\n
<\/b><\/p>\n
Deus “desceu” às zonas mais escuras da humanidade – sofrimentos,fracassos, amarguras, pecados… – para sentir como Seu nosso sofrimento e alifalar ao nosso coração.<\/b><\/p>\n
A primeira coisa que descobrimosao contemplar o Crucificado do Gólgota, torturado injustamente até à morte pelopoder político-religioso, é a força destruidora do mal, a crueldade do ódio e ofanatismo da mentira. Precisamente aí, nessa vítima inocente, nós seguidores deJesus, vemos o Deus identificado com todas as vítimas de todos os tempos. Estána Cruz do Calvário e está em todas as cruzes onde sofrem e morrem os maisinocentes.<\/p>\n
Jesus foi condenado como herege e subversivo,por elevar a voz contra os abusos do templo e do palácio, por colocar-se dolado dos perdedores, por ser amigo dos últimos, de todos os caídos. “Jesus morreu de vida”: de bondade e deesperança lúcida, de solidariedade alegre, de compaixão ousada, de liberdadearriscada, de proximidade curadora… <\/p>\n
“Morreu de vida”: isso foi a Cruz, e isso é a Páscoa.<\/b> E é por issoque tem sentido recordar Jesus, olhando as chagas de seu corpo e as pegadas desua vida. <\/p>\n
O Crucificado nos revela que nãoexiste, nem existirá nunca um Deus frio, insensível e indiferente, mas um Deusque padece conosco, sofre nossos sofrimentos e morre nossa morte.<\/p>\n
A partir da Cruz, Deus nãoresponde o mal com o mal; Ele não é o Deus justiceiro, ressentido e vingativo,pois prefere ser vítima de suas criaturas antes que verdugo. <\/p>\n
Despojado de todo poderdominador, de toda beleza estética, de todo êxito político e de toda auréolareligiosa, Deus se revela a nós, no mais puro e insondável de seu mistério,como amor misericordioso. Nós cristãos contemplamos o Crucificado para nãoesquecer nunca o “amor louco” de Deus para com a humanidade e para manter vivaa recordação de todos os crucificados da história. <\/p>\n
O que nos assusta diante daPaixão de Cristo é o profundo e estridente “silêncio de Deus”. No entanto, osilêncio de Deus não se deve a que Ele queira calar, mas a que nós não podemosescutar. Se existe silêncio, este enraiza-se não no calar de Deus, mas nasurdez radical do ser humano. <\/p>\n
A Cruz de Cristo revela que Deuscontinua do lado do inocente sofredor. No silêncio, Deus não apenas sesolidariza, mas sofre “em sua pele”, identificado com os sofredores, aquelesque sobram…<\/p>\n
<\/b><\/p>\n
“Deus sofre” com seu Filho; seucoração sangra juntamente com ele na cruz. Se Deus “sofre”, é por seu excessode Amor, desde o princípio. <\/b><\/p>\n
O silêncio de Deus na paixão do Filho é a fronteira daesperança: atrás do silêncio da Cruz, espera, viva e impaciente, a palavradefinitiva da Ressurreição. Ele acolhe o mistério do mal em seu mistério maiorde amor, sem utilizar o revide de vingança e de poder. Na sua própriavulnerabilidade, renunciando aos atributos divinos, sobretudo de potência, Deusbrilha em atributos que surgem do amor puro e humilde. <\/p>\n
Para Jon Sobrino, a vivência daMisericórdia é a que impulsiona a Igreja para fora de si mesma, para asmargens, onde acontece o sofrimento humano. Uma Igreja configurada pelo “Princípio Misericórdia” tem força ecoragem para denunciar aqueles que produzem vítimas<\/b>, para desmascarar amentira daqueles que oprimem, para animar e despertar a esperança daqueles quesão as vítimas.<\/p>\n
Quando isso ocorre, a Igreja éameaçada, atacada e perseguida; mas isso mostra que ela se deixou conduzir pelo“Princípio Misericórdia”. A ausência de tais ameaças, ataques e perseguiçõessignifica, por sua vez, que a Igreja não está sendo fiel a esta misericórdiareconstrutora que se fez visível na Paixão e Cruz de Jesus Cristo. Se ela levaa sério a misericórdia e deixa transparecer no seu modo de se fazer presente nomundo, então ela se torna conflitiva. <\/p>\n
Diante do supremo indicador do amor misericordioso de Jesus e do amordo Pai, abre-se para a Igreja uma inesgotável exemplaridade e uma referênciaúnica para ser, também ela, presença misericordiosa. <\/b><\/p>\n
Textos bíblicos:<\/b> Mc14,43-72 Mc 15 <\/p>\n
Na oração:<\/b> recordar momentos significativos vividos neste Jubileude Misericórdia que ora se encerra.<\/p>\n
Mas a Misericórdia não serestringe a um jubileu, não é um evento; ela é habito de vida, pois é a marcadistintiva de todo seguidor de Jesus: “Sede misericordiosos como o Pai”.<\/p>\n
– Como deixar transparecer aMisericórdia do Deus Pai\/Mãe no cotidiano de sua vida?<\/p>\n
Pe. Adroaldo Palaoro sj<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[imagem1] “No mesmo horizonte da misericórdia, viveu Jesus a sua paixão e morte, cientedo grande mistério de amor que se realizaria na cruz” (Papa Francisco –Misericordiae Vultus) A CRUZ é o lugar…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":910,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/654"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=654"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/654\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/910"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=654"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=654"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=654"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}