O QUE VIMOS, OUVIMOS, EXPERIMENTAMOS VOS ANUNCIAMOS (cf 1 Jo 1,1-4)<\/p>\n\n\n\n
Na manh\u00e3 desta quarta-feira, 13 de julho, Irm\u00e3s, formandas e lideran\u00e7as leigas participaram da live orante sobre o tema que ilumina o processo e o XXV Cap\u00edtulo Provincial, tendo como assessor Irm\u00e3o Henrique Peregrino da Trindade. Neste encontro, Henrique nos ajudou a rezar a partir de sua partilha e experi\u00eancia espiritual\/apost\u00f3lica de peregrinar e conviver com pessoas em situa\u00e7\u00e3o de rua, no acolhimento e no mesmo despojamento e pobreza em que vivem estas pessoas.<\/p>\n\n\n\n
O Peregrino da Trindade iniciou a sua fala evidenciando os dois elementos que formam o n\u00facleo do Carisma Salvatoriano: conhecer e anunciar. O \u201cconhecer\u201d n\u00e3o como uma tarefa intelectual como concebemos no ocidente, mas de uma experi\u00eancia pessoal de saborear o amor de Deus. O verbo conhecer na B\u00edblia equivale a amar! Pois, s\u00f3 podemos \u201canunciar\u201d Jesus, quando vivemos uma profunda intimidade com Ele. Dessa forma, \u00e9 que podemos anunciar o que vimos, ouvimos e experimentamos.<\/p>\n\n\n\n
Nesses 30 anos de peregrina\u00e7\u00e3o pelos caminhos do Brasil, e nos 20 anos em que acolhe as pessoas em situa\u00e7\u00e3o de rua na Igreja da Trindade, na Cidade Baixa de Salvador\/BA, Henrique que \u00e9 natural da Fran\u00e7a, fundou a Comunidade Trindade nesta igreja que se encontrava abandonada e deteriorada. Ele testemunhou que a Igreja \u00e9 o lugar do acolhimento do peregrino e o Altar do Senhor \u00e9 o abrigo do peregrino, ou seja, uma Igreja sem chave e sempre aberta para acolher os pobres, exclu\u00eddos, invis\u00edveis e descartados da sociedade que tem a rua e as pra\u00e7as como sua morada.<\/p>\n\n\n\n
No seu testemunho, Henrique nos falou da experi\u00eancia m\u00edstica de algumas pessoas em situa\u00e7\u00e3o de rua ao serem acolhidas na Igreja da Trindade. Acolher Maria, Paulo, Joana \u00e9 permitir que experimentem o colo da Trindade, numa Igreja aberta que ajuda as pessoas a renascer e a viver uma verdadeira experi\u00eancia da ternura da Trindade. Nesta igreja, tr\u00eas velas ficam permanentemente acesas diante do \u00edcone da Trindade e elas sinalizam para essa presen\u00e7a de um Deus pr\u00f3ximo e misericordioso com os abandonados.<\/p>\n\n\n\n
Ele partilhou sobre como a Comunidade da Trindade celebra com o povo da rua, as festas crist\u00e3s como o Natal, a P\u00e1scoa, a transfigura\u00e7\u00e3o e outras, embaixo do \u201cViaduto de Jesus\u201d na Cidade Baixa. S\u00e3o festas de luz, onde se acende a fogueira para significar que Deus habita como Luz nas trevas da humanidade dos povos de rua, migrantes, v\u00edtimas da prostitui\u00e7\u00e3o, da depend\u00eancia qu\u00edmica… Lembrou tamb\u00e9m que o Papa Francisco, ao proclamar o Dia do Pobres enfatiza que \u201ctodo ser humano \u00e9 um ser de luz\u201d, que \u00e9 preciso romper nossos preconceitos, para que a nossa luz possa brilhar na escurid\u00e3o de quem vive nas trevas.<\/p>\n\n\n\n
Entre outras experi\u00eancias concretas em que sentiu a presen\u00e7a da Trindade confirmando a sua miss\u00e3o, o Ir. Henrique nos deu a conhecer as tr\u00eas dimens\u00f5es que fundamentam a espiritualidade e miss\u00e3o da Comunidade da Trindade: 1. Caminho<\/strong>: \u00e9 lugar de vida, \u00e9 meio de vida, pois ele leva ao outro, ao Santu\u00e1rio onde habita Deus. Mas \u00e9 tamb\u00e9m espa\u00e7o onde Deus est\u00e1 e se revela, pois Jesus escolheu as estradas e nelas Ele encontra as pessoas, cura, ensina. O caminho \u00e9 onde vive o peregrino, despojado e sem rumo. 2. Com o Povo da Rua<\/strong>, pois \u00e9 onde se encontra o povo, passa-se a noite com eles e elas. A Comunidade da Trindade se identifica com esta gente que \u00e9 peregrina, treicheiros, imigrantes e na Igreja da Trindade acolhe e partilha a vida com eles. 3. Eremit\u00e9rio<\/strong>. O eremita caminha e enqunato caminha mergulha no sofrimento da humanidade. O eremita caminha em sil\u00eancio, sozinho e orar pela humanidade sofrida. Do caminho para o eremit\u00e9rio, do eremit\u00e9rio para o caminho, esse \u00e9 o trajeto.<\/p>\n\n\n\n O despojamento \u00e9 pr\u00f3prio do peregrino, pois Jesus \u00e9 seu modelo. Ele realizou a K\u00e9nosis que quer dizer esvaziamento, depojamento. Portanto no caminho, n\u00e3o se leva dinheiro e nem alimento, mas se confia na ternura da Trindade. Jesus que se despojou p\u00f4de contar as par\u00e1bolas como a do Samaritano, p\u00f4de curar os doentes, levantar os ca\u00eddos, isso porque abriu m\u00e3o de tudo e se compadeceu e comungou com todos os sofridos. O despojamento abre portas. A riqueza, a preocupa\u00e7\u00e3o com as posses, n\u00e3o abrem nada, antes, fecham portas, erguem muros. Portanto, configurar-se com Cristo, isto \u00e9, assumir em si a mesma figura do Cristo \u00e9 deixar a Divina Ruah (um nome mais feminino para definir a a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito) que nos d\u00ea a gra\u00e7a de fazer a experi\u00eancia do Deus Peregrino, conforme narra a B\u00edblia em muitas situa\u00e7\u00f5es como em Gn 12 quando chama Abra\u00e3o a sair de sua terra; Gn 18 quando aparece em forma de tr\u00eas homens no Carvalho de Mambr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Por fim, Henrique rezou por n\u00f3s, para que a Divina Ruah nos ajude a mais amar, pois n\u00e3o existe prega\u00e7\u00e3o melhor do que a pr\u00f3pria vida que acolhe os pequenos.<\/p>\n\n\n\n A live foi permeada de momentos de cantos, poemas e ora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n \u201cA verdadeira humildade \u00e9 a chave para abrires os tesouros do c\u00e9u.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n Bem-aventurado Francisco Jordan<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O QUE VIMOS, OUVIMOS, EXPERIMENTAMOS VOS ANUNCIAMOS (cf 1 Jo 1,1-4) Na manh\u00e3 desta quarta-feira, 13 de julho, Irm\u00e3s, formandas e lideran\u00e7as leigas participaram da live orante sobre o tema que ilumina o…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":18286,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18285"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18285"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18285\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18287,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18285\/revisions\/18287"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18286"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}