+ A ora\u00e7\u00e3o de hoje \u00e9 profundamente silenciosa: trata-se de acompanhar Jesus no seu caminho em dire\u00e7\u00e3o ao G\u00f3lgota e sua morte na Cruz.<\/p>\n\n\n\n
+ Silenciar o corpo, a mente, o cora\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s dos pre\u00e2mbulos: ora\u00e7\u00e3o preparat\u00f3ria, composi\u00e7\u00e3o vendo o lugar, peti\u00e7\u00e3o da gra\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n
+ Antes de “fazer o caminho” com Jesus at\u00e9 \u00e0 Cruz, leia as indica\u00e7\u00f5es abaixo, como motiva\u00e7\u00e3o para a experi\u00eancia:<\/p>\n\n\n\n
– O Deus Crucificado \u00e9, junto \u00e0 Ressurrei\u00e7\u00e3o, a realidade mais radical de nossa f\u00e9. Ela nos fala da fragilidade humana, assumida pelo mesmo Deus. Fala-nos da paz como \u00fanico caminho, frente \u00e0s outras sendas constru\u00eddas sobre o \u00f3dio, a viol\u00eancia ou a lei implac\u00e1vel. Fala-nos do amor como a maior transgress\u00e3o num mundo onde muitas pessoas s\u00e3o etiquetadas como indignas de serem amadas. Fala-nos da dor de Deus, um Deus que n\u00e3o \u00e9 distante, alheio ou indiferente \u00e0 cria\u00e7\u00e3o que saiu de seu cora\u00e7\u00e3o, um Deus pr\u00f3ximo at\u00e9 o ponto de esvaziar-se em n\u00f3s, conosco, por n\u00f3s. Fala-nos de compromisso, de uma alian\u00e7a inquebrant\u00e1vel e de risco; fala-nos de v\u00edtimas inocentes e de verdugos inconscientes que n\u00e3o sabem o que fazem. Fala-nos da fidelidade de Deus no seu di\u00e1logo com a humanidade, mesmo diante da rejei\u00e7\u00e3o do ser humano a entrar em sintonia com esse di\u00e1logo amoroso.<\/p>\n\n\n\n
Portanto, a Cruz se revela como a express\u00e3o mais radical do di\u00e1logo amoroso de Deus: um di\u00e1logo sem palavras, mas ela \u00e9 a mais eloquente, pois fala de entrega, de solidariedade, de fidelidade total.<\/p>\n\n\n\n
– Falar do sil\u00eancio de Deus e de “como a Divindade se esconde” (EE. 196) \u00e9 adentrar-nos no Mist\u00e9rio que est\u00e1 presente em toda exist\u00eancia: aus\u00eancia, dor, fracasso, morte. Sem Cruz n\u00e3o h\u00e1 passagem para a Vida, n\u00e3o h\u00e1 Ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Na Paix\u00e3o e morte de Jesus, o Sil\u00eancio de Deus n\u00e3o \u00e9 um sil\u00eancio vazio. \u00c9 um sil\u00eancio eloquente, que nos fala: revela, desvela sem dizer, mostrando uma vida que n\u00e3o necessita palavras, a vida de Jesus que \u00e9 puro amor at\u00e9 o fim e que, por sua vez, desvela o puro Amor de Deus.<\/p>\n\n\n\n
A Cruz, por um lado, \u00e9 s\u00edmbolo da indiferen\u00e7a que mata toda possibilidade de di\u00e1logo, gerando sofrimento, exclus\u00e3o e viol\u00eancia. Por outro lado, a Cruz de Jesus Cristo \u00e9 sinal fecundo de que o ser humano n\u00e3o se rende \u00e0 indiferen\u00e7a, que \u00e9 capaz de se compadecer, amar e entregar a pr\u00f3pria vida pelos outros.<\/p>\n\n\n\n
– Jesus foi Aquele que n\u00e3o ficou indiferente diante da fome, da doen\u00e7a, da viol\u00eancia e da morte. Seu modo de ser, suas op\u00e7\u00f5es, sua liberdade diante da lei, da religi\u00e3o, do templo, seus encontros escandalosos com os pobres e exclu\u00eddos, desestabilizou tudo, p\u00f4s em crise as institui\u00e7\u00f5es e as pessoas encarregadas da religi\u00e3o. Jesus foi condenado como herege e subversivo, por elevar a voz contra os abusos do templo e do pal\u00e1cio, por colocar-se do lado dos perdedores, por ser amigo dos \u00faltimos, de todos os ca\u00eddos. Tornou-se um perigo a ser eliminado.<\/p>\n\n\n\n
A primeira coisa que descobrimos ao contemplar o Crucificado do G\u00f3lgota, torturado injustamente at\u00e9 \u00e0 morte pelo poder pol\u00edtico-religioso, \u00e9 a for\u00e7a destruidora do mal, a crueldade do \u00f3dio e o fanatismo da mentira. Precisamente a\u00ed, nessa v\u00edtima inocente, n\u00f3s seguidores de Jesus, vemos o Deus identificado com todas as v\u00edtimas de todos os tempos. Est\u00e1 na Cruz do Calv\u00e1rio e est\u00e1 em todas as cruzes onde sofrem e morrem os mais inocentes.<\/p>\n\n\n\n
– “Jesus morreu de vida”: de bondade e de esperan\u00e7a l\u00facida, de solidariedade alegre, de compaix\u00e3o ousada, de liberdade arriscada, de proximidade curadora.<\/p>\n\n\n\n
Nesse sentido, a cruz de Jesus n\u00e3o \u00e9 um “peso morto”: ela tem sentido porque \u00e9 consequ\u00eancia de uma op\u00e7\u00e3o radical em favor do Reino. A Cruz n\u00e3o significa passividade e resigna\u00e7\u00e3o: ela nasce de sua vida plena e transbordante; ela resume, concentra, radicaliza, condensa o significado de uma vida vivida por Jesus na fidelidade ao Pai que quer que todos vivam intensamente.<\/p>\n\n\n\n
– Nos Evangelhos, a Paix\u00e3o de Jesus n\u00e3o \u00e9 uma simples sequ\u00eancia de fatos, mas um confronto entre pessoas. Os diversos personagens entram em contato direto com Jesus, reagindo cada um a seu modo, vivendo cada qual o mist\u00e9rio do pr\u00f3prio chamado e da pr\u00f3pria tomada de posi\u00e7\u00e3o frente a proposta de Jesus.<\/p>\n\n\n\n
Contemplar toda a galeria de pessoas que se encontra com Jesus. Cada qual com uma resposta diferente, diante de Jesus sempre igual em sua atitude de disponibilidade e de entrega.<\/p>\n\n\n\n
– Os evangelistas d\u00e3o um destaque especial \u00e0 presen\u00e7a das mulheres no caminho da Cruz, solid\u00e1rias com Aquele que era v\u00edtima da indiferen\u00e7a cruel.<\/p>\n\n\n\n
Est\u00e3o ali, precedendo-nos no caminho, e n\u00e3o dizem nada. \u00c9 seu corpo, s\u00e3o seus gestos, suas m\u00e3os, seus olhos, seu sil\u00eancio que falam por elas. A linguagem delas \u00e9 a linguagem do encontro solid\u00e1rio. Se elas podem permanecer nessas circunst\u00e2ncias, \u00e9 porque amaram muito. Elas nos falam de resist\u00eancia e de fidelidade, de uma presen\u00e7a comovedora. Est\u00e3o juntas, expostas a outros olhares, como comunidade de disc\u00edpulas em torno a seu Mestre, que lhes ensina, agora sem palavras, uma sabedoria muito maior.<\/p>\n\n\n\n
– Em meio \u00e0 impot\u00eancia, elas n\u00e3o se afastam da dor experimentada ao ver sofrer a quem mais se ama, sen\u00e3o que se exp\u00f5em ao olhar d\u2019Aquele cujo rosto foi desfigurado.<\/p>\n\n\n\n
Sobem com Ele ao lugar do abandono e da ingratid\u00e3o, levantando uma ponte de proximidade e de solidariedade que cruza a totalidade da vida de Jesus.<\/p>\n\n\n\n
Elas acompanharam a vida de Jesus muito de perto, \u00e0 sombra, e agora, a morte d\u2019Ele lan\u00e7a uma forte luz sobre elas, tornando-as vis\u00edveis para que todos saibam quem s\u00e3o elas.<\/p>\n\n\n\n
Elas t\u00eam a coragem de permanecer ali, acolhendo o acontecimento em toda sua crueldade e profundidade. Elas est\u00e3o de p\u00e9, enquanto outros desistiram ou se afastaram assustados.<\/p>\n\n\n\n
Daqui para a frente elas se tornar\u00e3o pedagogas de um encontro que gera humanidade. Elas estender\u00e3o suas m\u00e3os sobre os necessitados, com o mesmo desejo com que Jesus as estendeu, para tocar voluntariamente as pessoas enfermas, selando uma alian\u00e7a, um pacto de ternura, com todos os desprezados e exclu\u00eddos.<\/p>\n\n\n\n
– Atrav\u00e9s da contempla\u00e7\u00e3o, entre no caminho com Jesus, at\u00e9 o Calv\u00e1rio (cap. 19 de Jo\u00e3o). Olhe as pessoas, escute o que elas dizem; observe as diferentes rea\u00e7\u00f5es das pessoas: os soldados, as mulheres, Pilatos, a multid\u00e3o. Basta estar presente, silenciosamente, deixando-se afetar pelas cenas e pelas atitudes das pessoas diante de Jesus, com a Cruz \u00e0s costas.<\/p>\n\n\n\n
– Fa\u00e7a seu col\u00f3quio a Jesus, o homem da fidelidade ao Projeto do Reino em favor da vida. Ele doa vida para que todos tenham mais vida.<\/p>\n\n\n\n
– Finalize sua ora\u00e7\u00e3o, rezando “Alma de Cristo”.<\/p>\n\n\n\n
– Registre no caderno os apelos, mo\u00e7\u00f5es que brotaram da ora\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n
\n\nPor: Adroaldo Palaoro, sj\n\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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