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“As minhas ovelhas escutam a minha voz, eu asconheço e elas me seguem”<\/span><\/p>\n (Jo 10,27)<\/span><\/p>\n O específico do Tempo Pasca<\/b>l é deixar que osefeitos da Ressurreição se façam palpáveis; em outras palavras, é permitir que,em nossa vida cotidiana, a ressurreição de Cristo refulja, afaste todaescuridão e desperte a vida que estava atrofiada nos túmulos do fracasso, daimpotência e do desânimo.<\/span><\/p>\n E essa experiência tem a ver mais com os sentidos<\/b>que com a razão. Os olhos<\/b>, agora cristificados, ficam assombrados diante daexplosão de possibilidades, matizes e cores depois do rigor da quaresma.<\/span><\/p>\n O Evangelho deste domingo nos motiva ressuscitartambém nossa capacidade de escuta <\/b>para estar atentos à voz d’Aquele que vive.Precisamos afastar a pedra da entrada dos ouvidos para escutar a sinfonia devida que, continuamente, faz seu recital ao nosso redor.<\/span><\/p>\n O convite à escuta <\/b>nos interpela com força desdeos primeiros tempos bíblicos; escuta como atitude de abertura à profundidade davida, de uma vida que tem sentido e que se abre a uma dimensão transcendente,que entra em sintonia com Aquele que escuta e se faz escutar. Escutar comoatitude de fé e não como simples exercício da capacidade de ouvir. Escutar émais que ouvir.<\/span><\/p>\n O ser humano é o único capaz de escutar<\/b> e defalar<\/b>, porque é o único criado à imagem e semelhança d’Aque-le que é a Palavracheia de verdade e a escuta cheia de amor. <\/span><\/p>\n “Escuta, Israel… amarás”. Escutar, abrir osouvidos… diz-se que Israel é o povo da escuta, em vez de ser o povo da visão(gregos). É verdade que no deserto não há nada para ver. Os olhos mal seajustam à luz… mas há cantos de areia, vozes no vento, gemidos de animais,palavras por dentro, no interior… <\/span><\/p>\n O povo que traz a Palavra de Deus é o povo daescuta. Portanto, o primeiro mandamento é “escutar”<\/b>.<\/span><\/p>\n “Escuta”, ou seja, atende à Voz, acolhe a Palavra.No fundo, isto quer dizer: não te feches, não faças de tua vida um espaçoisolado onde só são escutadas tuas vozes e as vozes do mundo. Para além de tudoo que fazes e pensas, daquilo que desejas e podes, estende-se o vasto campo damanifestação de Deus; abrir-se à Sua voz, manter a atenção acesa, ser receptivodiante de sua Palavra: esse é o princípio que plenifica e dá sentido àexistência.<\/span><\/p>\n É Deus que nos ensina a calar e a fazer silênciopara não mais escutar a palavra que apequena e mata. Existe uma palavra<\/b> queinforma, educa, ensina, apazigua, alegra, reconforta e edifica, mas também háoutra que confunde, obscurece, empobrece, entristece, quebra, divide…<\/span><\/p>\n Existe uma palavra que vivifica e outra que mata.<\/span><\/p>\n É importante progredir pelo caminho do silêncio,no qual nos educamos na escuta autêntica, que é a única capaz de nos conduzirao puro amor. Porque o grau supremo da escuta é o silêncio cheio de amor.<\/span><\/p>\n Diante da voz do Bom Pastor<\/b> não se trata de sermosreceptivos a algumas ideias, ouvir determinados conceitos, mas de escutar com oouvido do coração, procurando captar a vida que pulsa no coração d’Ele. Saberescutar, saborear o que Ele diz, entrar em comunhão de sentimentos, deixar-seimpactar pelo seu modo de ser e de viver, suas opções, suas relações com o Paie com os outros…<\/span><\/p>\n E isto exige uma capacidade de escuta de nósmesmos e uma profundidade que possivelmente está nos faltando, sobretudo seestivermos nos movendo na superficialidade da vida.<\/span><\/p>\n A vida é a verdadeira escola para a aprendizagemda escuta<\/b>. Por isso, escutar a voz do Pastor implica nos colocar no caminho daverdadeira e autêntica humanização. Daí a insistência em ter uma atitude abertae acolhedora de escuta.<\/span><\/p>\n O ser humano pós-moderno não poderá deixar ressoarem seu interior a voz do Pastor enquanto sua mente e seu coração estiverempetrificados no automatismo da vida. A convivência se revela tensa, ansiosa,diante da ausência de saber escutar. Ser seguidor do Ressuscitado pede de nósum novo ouvido para facilitar novas relações, a transformação social e aceitara nova visão da existência humana.<\/span><\/p>\n Escutar<\/b> o “mistério” entranhável e sempre livre doPastor é o caminho para encontrar nossa originalidade, nosso nome, para nosencontrarmos n’Ele, deixando-nos impregnar pelo seu “modo de proceder”; sóassim poderemos viver como “ressuscitados”.<\/span><\/p>\n Sem escuta profunda a vida se desumaniza e o serhumano se automatiza egoísticamente.<\/span><\/p>\n A escuta é o caminho da originalidade, é acondição para não se viver na inércia.<\/span><\/p>\n Custa-nos muito ter sempre uma atitude de escutareceptiva, sobretudo em nossa sociedade secularizada, globalizada,individualizada, informatizada ou tecnologizada. Tudo são aparelhos. Tudo sãoruídos. Todo o mundo quer falar, expressar-se. Mas falta o interlocutor queescuta sabiamente.<\/span><\/p>\n Rubem Alves, com seu fino humor, afirmou: “Semprevejo anunciados cursos de oratória. Nunca vi anunciado curso de escutatória.Todo mundo quer aprender a falar. Ninguém quer aprender a ouvir. Pensei emoferecer um curso de escutatória. Mas acho que ninguém vai se matricular.Escutar é complicado e sutil”.<\/span><\/p>\n Escutar é uma arte difícil; aprender a escutarexige paciência e prática; escutar requer liberar tempos e criar hábitos:tempos para escavar significados e desmontar pré-juízos; hábitos para fazersilêncio e refletir sobre o escutado. O mais difícil não é aprender algo novo,mas desaprender algo antigo. Acontece o mesmo com a atitude de escutar: odifícil não é ouvir, mas esvaziar-se o suficiente para que a palavra escutadaentre, ressoe e permaneça. Escutar é uma arte que implica todos os sentidos,não só os ouvidos: pede atenção às palavras, gestos, reações, silêncios…;pede saber interpretar e ler entrelinhas; pede meditar e digerir o visto eouvido.<\/span><\/p>\n Se muitas de nossas conversações soam vazias e,com frequências, não conduzem a nenhum lugar, é porque não nos exercitamos paraser ouvintes.<\/span><\/p>\n Devemos escutar com ouvidos de Deus a fim de quenos seja dado falar com a Palavra de Deus.<\/span><\/p>\n Só quando prestamos atenção a essa voz interior éque assumimos o sentido de nossa existência. A busca do sentido da vida é umexercício de escuta.<\/span><\/p>\n Só quando escutamos atentamente esse chamado doPastor Ressuscitado que emerge de nosso interior é possível perceber qual é amissão que devemos assumir ao longo da existência: ser presença de vida em meioa uma realidade marcada por tantas mortes.<\/span><\/p>\n Texto bíblico: Jo 10,27-30<\/b><\/span><\/p>\n Na oração: <\/b>Orar, na verdade, não é, em primeirolugar, falar com Deus; antes, é calar-se para escu-tar. Deus é uma presença que“ressoa” em nosso interior e às vezes faz brotar o canto, outras vezes olouvor, outras vezes a palavra profética… Escutar faz-nos calar em todos ossentidos e, neste silêncio, aprofundamos em nós um desejo mais elevado.<\/span><\/p>\n Invoque a luz sobre o sentido da audição que anatureza o quis vigilante; perceba toda a exultação em escutar as vozes danatureza e acolha as ressonâncias das palavras, dos hinos e das melodias com asquais é tecida a oração.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Por: <\/span>Pe. Adroaldo Palaoro, sj<\/span><\/p>\n “As minhas ovelhas escutam a minha voz, eu asconheço e elas me seguem” (Jo 10,27) O específico do Tempo Pascal é deixar que osefeitos da Ressurreição se façam palpáveis; em outras palavras,…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1205,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1064"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1064"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1064\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1205"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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