{"id":1053,"date":"2016-04-23T00:00:00","date_gmt":"2016-04-23T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/amar-transitar-pelo-caminho-de-uma-vida-intensa-e-expansiva\/"},"modified":"2016-04-23T00:00:00","modified_gmt":"2016-04-23T00:00:00","slug":"amar-transitar-pelo-caminho-de-uma-vida-intensa-e-expansiva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.salvatorianas.org.br\/blog\/amar-transitar-pelo-caminho-de-uma-vida-intensa-e-expansiva\/","title":{"rendered":"AMAR: transitar pelo caminho de uma vida intensa e expansiva"},"content":{"rendered":"

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“Eu vos dou um novo mandamento:amai-vos uns aos outros. Como eu vos amei, assim também vós deveis amar-vos unsaos outros” <\/i><\/b>(Jo13,34).<\/font><\/p>\n

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Jesus transitou o caminho do amor.<\/i><\/b><\/font><\/p>\n

Poucas experiências na vida proporcionam tantafelicidade como o amar<\/i><\/b> e sentir-se amado.<\/i><\/b> <\/font><\/p>\n

E é isso que os Evangelhos mais ressaltam napessoa de Jesus: sua extraordinária capacidade para amar, para dar e receberamor. Jesus experimentou o amor em todas as dimensões: o amor que se faz serviço,o amor de amizade, o amor oblativo, o amor operativo que oferece saúde, perdão,liberdade, reconhecimento… Em definitiva, o prazer profundo de “passar pela vida fazendo o bem”. <\/i><\/font><\/p>\n

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Todasas pessoas cabiam em seu coração, mas de um modo especial os últimos, ospequenos, os pobres, os excluídos, os simples a quem o Pai lhes revela ossegredos do Reino; tudo isso fazia Jesus vibrar intensamente. Ele fez do amor<\/b> o único necessário, a razão de suavida e entrega e, por isso, pode pregar com autoridade revelando que ganhamosou a perdemos a vida em função de que tenhamos ou não amado.<\/font><\/p>\n

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Frente às inumeráveis leis e normas da religiãojudaica as palavras de Jesus soam taxativas: “Euvos dou<\/i>um nome mandamento”.<\/i> Não há outro. Aadmirável simplicidade e a insistência na prática, que caracterizam a mensagemde Jesus, se revelam também nesta síntese daquilo que deve ser o modo deproceder dos seus discípulos. O Amorgratuito<\/b> é a verdadeira identidade do(a) seguidor(a) de Jesus.<\/font><\/p>\n

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Antes de revelar o novo mandamento, antes mesmode pedir aos discípulos que vivessem desse amor, Jesus foi pura vivência etransparência do Amor descendente de Deus: “comoeu vos tenho amado”.<\/i><\/font><\/p>\n

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Otexto fala de “mandamento novo”,<\/i><\/b> provavelmente um diferencial que os própriosdiscípulos perceberam como “novidade” no modo de viver do Mestre, na gratuidadee incondicionalidade de seu amor: “amor ágape”, oblativo, radical, despojado deinteresses…<\/font><\/p>\n

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Amar é a únicamaneira de ser plenamente humano. Jesus viveu até o limite a capacidade deamar, até amar como Deus ama. Eé essa qualidade de amor o sinal decisivo pela qual os discípulos de Jesusdeveriam ser reconhecidos. <\/font><\/p>\n

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Dessemodo, o mandamento do Amor remete à Fonte que o possibilita, ao Amor originanteque nos faz transcender as rígidas fronteiras do ego e acessarmos a um níveltranspessoal de comunhão, onde o Amor poderá fluir com mais liberdade.<\/font><\/p>\n

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Tudo se enraíza no Amor do Pai<\/b> que se manifestou em Jesus e que agora circularáatravés dos discípulos. Trata-se do mesmo e único Amor; o que é pedido aosdiscípulos é que permitam que esse Amor primeiro e originante se expresse eseja  vivido através deles e entre eles.O sentido de nossa existência, portanto, está na experiência de entrada no fluxodo Amor fontal do Pai.<\/font><\/p>\n

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Porisso, não é um mandato vindo de fora, como uma imposição arbitrária. Osmandamentos não são, na sua origem, um conjunto de normas “externas” que Deusimpõe ao ser humano para complicar-lhe a vida. Neles, Deus está expressando suaforma de entender a existência, seus sonhos sobre o mundo e sua sensibilidadediante de seus filhos e filhas. Em outras palavras, os mandamentos “emanam”<\/i><\/b>do coração misericordioso do Pai para o bem viver da humanidade.<\/font><\/p>\n

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Nessesentido, o “novo mandamento”, <\/i><\/b>vivido e proclamado por Jesus, é um convitea viver o que somos, conectados com o Mistério amoroso que tudo anima esustenta. O amor que Jesus nos pede deve surgir de dentro, não impor-se de foracomo se fosse uma obrigação. Todos nós, criados à imagem e semelhança do DeusAmor, carregamos a “faísca do amor”, que deve ser ativada na relação com osoutros e com o próprio Deus. Na medida em que vamos conhecendo e vivendo o quesomos (nossa essência), o amor<\/b> vaiabrindo caminho e nós vamos nos parecendo mais com o Deus que é Amor.<\/font><\/p>\n

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Quando escutamos overdadeiro Deus desperta-se em nós uma atração para o amor. Não é propriamenteuma ordem. É o que brota em nós ao abrir-nos ao Mistério último da vida:“Amarás”.<\/font><\/p>\n

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Nesta experiêncianão há intermediários religiosos, não há teólogos nem moralistas. Nãonecessitamos que ninguém no-lo diga a partir de fora. Sabemos e sentimos que aessência da vida é amar.<\/font><\/p>\n

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A originalidade da afirmaçãocentral do evangelho de hoje é a de instituir um amor horizontal<\/b> em que o movimento do eu em direção ao outro éprolongamento e imitação do movimento do amor de Jesus em direção ao serhumano.<\/font><\/p>\n

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O mandamento bíblico do amor é,portanto, a “inversãoda direção natural de vida do ser humano”, <\/i>ou seja, “doeu em direção ao eu”; falamos, aqui, do amor como “êxodo”<\/i><\/b> do eu em direçãoao outro.<\/font><\/p>\n

Trata-se do amor<\/b> de alteridade que nos descentra, nos faz sair do “nosso próprio amor, querer einteresse”<\/i> (S. Inácio).<\/font><\/p>\n

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É na presença do outro que o eu élibertado e gerado para a nova identidade de ser responsável, ou seja, aqueleque responde e não pode deixar de responder diante de quem lhe passa ao lado.<\/font><\/p>\n

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Por isso, a nova comunidade dosseguidores de Jesus não se caracterizará por doutrinas, nem ritos, nem normasmorais. O único distintivo deve ser o amor<\/b>manifestado em todas e cada uma de nossas ações. <\/font><\/p>\n

Jesus não quer templos para manifestaresplendorosas adorações, nem estruturas ou ritos que chamem a atenção, nempoder ostentoso, nem doutrinas distantes da vida, mas a simplicidade do Amor <\/b>despojado que a todos humaniza.<\/font><\/p>\n

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O Amor <\/b>éo que há de mais divino em nós; não teria sentido se o que há de mais divino noser humano  desaparecesse. Por issoafirmava Dostoievski: “Aimortalidade me é necessária, porque Deus não cometerá<\/i> a injustiça de apagar por completo a chama de amorpor Ele que prendeu em meu coração. E o que é mais precioso que o amor? O amoré mais excelso que a existência, o amor é a coroa da existência”.<\/i><\/font><\/p>\n


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O ser humano não tem capacidade de dar conteúdoao amor, de dar-lhe significado. Não pode ser inventado por ele. Recebe-ointeiramente de Deus.<\/font><\/p>\n

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O mandamento do amornão é lei que se impõe a partir de fora; ele “emana” do nosso próprio interior,pois o Amor “emana” do coração de Deus. Oúnico que dá qualidade à vida é o amor.<\/font><\/p>\n

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Éo amor que está no início da vida, o que a origina, a sustenta, a faz crescer,a faz perdurar, lhe dá asas… Só o amor desnudo tem o dom da eternidade. Nocéu, o ser humano não necessitará da fé nem da esperança, mas sim do amor, queserá seu conteúdo, sua razão de ser. Só terá lugar o amor que habita em nós; oresto sobrará ou desaparecerá.<\/font><\/p>\n

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“Há uma força extremamente poderosa para a qual,até agora, a ciência não encontrou uma explicação formal. É uma força queinclui e governa todas as outras, e que inclusive está por detrás de qualquerfenômeno que atua no universo e ainda não fora identificado por nós. Esta forçaé o Amor”<\/b><\/i> (A. Einstein,físico)<\/font><\/p>\n

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Textobíblico<\/u><\/b>:  <\/b> Jo 13,33-35<\/b><\/font><\/p>\n

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Na oração: <\/b>O Amor originante e fontal de Deus lhe envolve permanentemente; marcadopela gratidão, <\/a>queira entrar em sintonia, “ajustar-se” ao modo de amar de Deus: amordescendente, amor sem fronteiras, oblativo, expansivo… e que se “revela maisem obras do que em palavras”.<\/i><\/font><\/p>\n

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Movido peloAmor<\/b> transbordante de Deus, entre nofluxo desse Amor criativo, “descendo” à realidade cotidiana e ali deixandotransparecer esse mesmo Amor através de suas obras.<\/font><\/p>\n

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– Faça“memória agradecida” de sua presença amorosa na realidade cotidiana. Viva emcontínua ação de graças.<\/font><\/font><\/p>\n


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Por: <\/font>Pe. Adroaldo Palaoro sj<\/span><\/p>\n


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